Việt Nam là quốc gia đa tín ngưỡng, tôn giáo, theo số liệu thống kê cho thấy tính đến tháng 9/2021, Việt Nam có 43 tổ chức tôn giáo thuộc 16 tôn giáo được công nhận và cấp đăng ký hoạt động, với gần 26 triệu tín đồ, chiếm khoảng 27% dân số cả nước. Ngoài ra, còn có khoảng 140 tổ chức tôn giáo chưa được công nhận tư cách pháp nhân với khoảng 1 triệu tín đồ, đa phần sinh hoạt tại gia hoặc thuê, mượn địa điểm sinh hoạt tôn giáo, không có cơ sở thờ tự.

Đã từ lâu, Đảng và Nhà nước Việt Nam luôn quan tâm đến các hoạt động tôn giáo và ban hành những chủ trương, chính sách nhằm tạo điều kiện cho các tôn giáo hoạt động đúng tôn chỉ mục đích và Hiến pháp, pháp luật. Quan điểm nhất quán của Đảng Cộng sản Việt Nam và Nhà nước Việt Nam là tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, quyền theo hoặc không theo tôn giáo của người dân, bảo đảm sự bình đẳng, không phân biệt đối xử vì lý do tôn giáo, tín ngưỡng, bảo hộ hoạt động của các tổ chức tôn giáo bằng pháp luật. Những quan điểm nhất quán này đã được ghi nhận trong Hiến pháp, kể từ Hiến pháp năm 1946 đến Hiến pháp 2013.

 

Phó Chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh chúc mừng Giám mục Giáo phận Vinh Nguyễn Hữu Long, các chức sắc và giáo dân một mùa giáng sinh mới an lành. (Ảnh: Bích Huệ/TTXVN)

 

Tuy nhiên, với mục tiêu xóa bỏ thể chế chính trị ở Việt Nam, các thế lực thù địch, các đối tượng phản động lưu vong và các phần tử cơ hội chính trị trong nước đã và đang âm mưu điên cuồng chống phá Đảng, Nhà nước ta. Chúng thường sử dụng chiêu bài “đấu tranh cho tự do tôn giáo, dân chủ, nhân quyền”, những thiếu sót trong thực hiện chính sách kinh tế – xã hội, chính sách dân tộc, tôn giáo của Đảng, Nhà nước để chống chính quyền, chống chế độ xã hội chủ nghĩa. Có thể nhận thấy, âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch tập trung chủ yếu ở một số khía cạnh như sau:

Một là, chúng tăng cường hoạt động tôn giáo trái quy định pháp luật, chống đối lại các cơ quan chức năng; lôi kéo, kích động quần chúng nhân dân công khai chống đối chính quyền. Khi nhận thấy các cơ quan chức năng phát hiện xử lý thì chúng lại xuyên tạc, bịa đặt, vu cáo cấp chính quyền phân biệt đối xử, đàn áp tôn giáo để kích động, lôi kéo các tín đồ đấu tranh với các cán bộ thực thi pháp luật. Không dừng lại ở đó, chúng còn sử dụng mạng Internet, các trang mạng xã hội để Live stream trực tiếp để phát tán các hình ảnh, hoạt động của cơ quan chức năng khi làm nhiệm vụ.

Điển hình một số vụ việc phức tạp ảnh hưởng nghiêm trọng đến an ninh trật tự xảy ra thời gian vừa qua, được dư luận rất quan tâm như: vụ các linh mục Đặng Hữu Nam (Quản xứ Phú Yên, Quỳnh Lưu, Nghệ An), Lê Công Lượng (Quản xứ Xuân Kiều, Nghi Lộc, Nghệ An) đã kích động, lôi kéo các tín đồ, chức sắc, nhân dân tham gia biểu tình gây rối, chống chính quyền; thậm chí có linh mục còn công khai nói xấu chế độ, kích động bạo lực, gây chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc.

Hai là, chúng lợi dụng quan hệ tôn giáo để móc nối với các thế lực thù địch ở nước ngoài. Chúng cho rằng chính phủ Việt Nam đàn áp mọi tôn giáo, thường bắt giữ những người biểu tình ôn hòa đòi hỏi “tự do” tín ngưỡng và “tự do” thờ phụng; nhà nước ta còn cấm đoán một số tôn giáo, không cho phép hoạt động, sinh hoạt, tuyên truyền. Từ đó, chúng liên kết với các tổ chức thù địch nước ngoài, nhận được từ họ sự viện trợ về mặt kinh tế và hậu thuẫn tinh thần nhằm phục vụ ý đồ sử dụng tôn giáo hình thành lực lượng lật đổ thể chế chính trị ở Việt Nam.

Ba là, lợi dụng một số vùng đồng bào dân tộc thiểu số còn gặp nhiều khó khăn về kinh tế, văn hóa, xã hội, trình độ dân trí thấp, phong tục tập quán lạc hậu…, thời gian qua các thế lực thù địch và bọn phản động lập ra nhiều tổ chức núp bóng dưới danh nghĩa tôn giáo để tập hợp, lôi kéo đồng bào dân tộc; để từ đó, dùng thần quyền, giáo lý chi phối họ tham gia các hoạt động chống Đảng, Nhà nước.

Điển hình như việc tổ chức thành lập trái phép cái gọi là “nhà nước Đềga” tại Tây Nguyên năm 1999; việc kêu gọi các vùng đồng bào dân tộc Kmer theo Phật giáo Nam tông, ly khai, thành lập “Chính phủ Khmer Krôm lưu vong” hoặc tại các vùng dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc các đối tượng phản động, thù địch lợi dụng, phát triển cơ sở trong đạo Tin Lành để tập hợp lực lượng, ráo riết móc nối, lôi kéo số chức sắc, số cầm đầu điểm nhóm đạo Tin Lành tham gia thành lập “Nhà nước Mông” tự trị…

Bốn là, chúng lợi dụng những hạn chế, bất cập trong công tác quản lý, điều hành xã hội của chính quyền các cấp về vấn đề ô nhiễm môi trường, giải phóng mặt bằng, khiếu kiện, khiếu nại, tố cáo, quá trình thực thi công vụ của lực lượng chức năng, tham nhũng, lãng phí… để xuyên tạc, lôi kéo, kích động biểu tình; tạo ra sự “nhiễu loạn thông tin”, tâm lý nghi ngờ, bán tín, bán nghi, nhất là gây nên sự bất mãn trong quần chúng tín đồ và các tổ chức tôn giáo đối với Đảng, Nhà nước.

Năm là, chúng tăng cường các hoạt động phá hoại tư tưởng, tuyên truyền những luận điệu xuyên tạc, vô căn cứ nhằm kích động mâu thuẫn, chia rẽ nội bộ khối đại đoàn kết dân tộc, nhất là sự đối lập về hệ tư tưởng, giữa những người “vô thần” và những người “hữu thần”. Nó là đại diện cho thế giới quan của những người theo tôn giáo và thế giới quan của những người cộng sản; chúng xuyên tạc, vu cáo Đảng, Nhà nước ta đàn áp, tiêu diệt những người theo tôn giáo. Điều này, khiến cho một bộ phận quần chúng nhân dân thiếu hiểu biết lầm tưởng, nghe theo, từ đó tạo tâm lý chống đối chính quyền.

Trong thời gian tới, các thế lực thù địch, các đối tượng phản động lưu vong và các phần tử cơ hội chính trị trong nước tiếp tục lợi dụng tôn giáo để chống phá Đảng, Nhà nước với sự gia tăng về cấp độ, tính chất và quy mô bằng những thủ đoạn thâm độc. Do vậy, mỗi chúng ta hãy hết sức cảnh giác, chủ động và tích cực đấu tranh làm thất bại những âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch lợi dụng tôn giáo để chống phá Đảng, Nhà nước; kiên quyết không nghe theo kẻ xấu lôi kéo, kích động, xúi giục thực hiện những hành vi chống phá, gây rối, mất an ninh trật tự tại địa phương./.